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【再入荷】 中国人書家、画家、齋白石／斎白石／斉白石（せい はくせき 書
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：76684275101
中古 ：76684275101-1 |
メーカー | 3ebe3f7 | 発売日 | 2025-05-27 20:00 | 定価 | 210000円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
【再入荷】 中国人書家、画家、齋白石／斎白石／斉白石（せい はくせき 書
中国人書家、画家、齋白石／斎白石／斉白石（せい はくせき,中国绘画大师齐白石他的字也是非同一般_手机新浪网,斉白石 中国歴代名家作品精選 中国絵画/齐白石 中国,中国近代絵画の巨匠 斉白石（東京国立博物館 東洋館8室）｜美術手帖,斉白石の買取なら｜中国掛軸買取【日晃堂】,商品説明
中国著名画家斉白石的老師張伯英100年前の書法芸術《斉白石工草虫題記張伯英款》肉筆保証管理番号：213
中国 書道具 滑原端渓石 玉泉作 梅木に鳥刻 緑端渓硯 C R6094
【真作】掛軸 東久世通禧(竹亭)『二行書』絹本 肉筆 共箱付 掛軸 p10103
“从师少小学雕虫，弃凿挥毫习画虫。【直美】印鑑 はんこ 落款印 遊印。莫道野虫皆俗陋，虫入藤溪是雅君。掛軸 富田嵐堂(嵐堂逸人)『四季五絶之草書』紙本 共箱付 掛け軸 a081618。春虫绕卉添春意，夏日虫鸣觉夏浓。【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。唧唧秋虫知多少，冬虫藏在本草中。中国名人 啓功先生行書 登岳阳楼・《 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。啓功書款》。煮画多年终少有成，晓霞峰前茹家冲内得置薄田微业。玄香 3.0丁型 古梅園。三湘四水古邑潭州饱名师指点，诗书画印自感益进。中国 書道具 唐木紫檀製 硯箱 端渓硯 古墨 水孟 筆架など 一式 VR6940。昔觉写真古画颇多失实。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。山野草虫余每每熟视细观之，深不以古人之轻描淡写为然。創価学会 名誉会長 池田大作 色紙 「福光」②。”
真作 谷口雅春 書 「法爾自然」生長の家 宗教家 掛け軸
掛軸 高谷観峰『六字名号』法事掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06034
——（1909年齐白石工笔草虫题记）
長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱
中国 啓功先生行書 白煙山人句《四囲松竹山当面 一片楼台水半城啓功書款》新額装付
张伯英|既是启功的老师，也是齐白石的老师
硯 端渓硯 中国 雲龍 書道 アンティーク 古美術
【古文書】久留米藩主／有馬頼徸書状(包紙付き)
张伯英有传是齐白石的老师，是否真的拜过师不得而知，只知道张伯英去世后齐白石挽诗一首，其诗为“写作妙如神，前身有宿因。相田みつを 美術館 【道】 額入り。空悲先生去，来者復何人？”其中“前身有宿因”用一句道出两人的关系，另“来者復何人”也说出齐白石对张伯英的崇敬。中国 書道具 花鳥刻 端渓硯 唐木蓋付 V R6885。
貴重「日重・日乾・日遠 御本尊」3幅|日蓮宗 身延山 法華経 妙法蓮華経 和本
但是张伯英是启功先生的老师倒是真的。掛軸 愛新覚羅毓琳『中国 四行書』紙本 合わせ箱付 掛け軸 w04287。启功曾通过张伯英的儿子张宇慈结识张伯英，经常求教于张伯英，2001年，89岁的启功撰文回忆张伯英时说“先生仙逝已50余年，追忆教言，尤有理解未足处，其愚钝可惭，而求教未足，仰叩未尽为可深惜也！”，先生之言道出了师生之间的教诲之情。中国 書道具 端渓硯 紫端渓 唐木箱 V R6925。2004年启功先生还为徐州“张伯英纪念馆”题写馆名。中野北溟書 額入り。
中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R7139
掛軸 知恩院長老 白崎厳成(浄誉)『六字名号』紙本 共箱付 掛け軸 a08167
商品の状態,掲載写真通りの様に。医療系受験 医療難関国家試験合格祈願護符。
掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012
光の加減で画像と実物の色合いが異なる場合がございます。小野澤寛海 茶掛軸（紙本） 墨 「歩々起清風」 落款,印有 共箱 茶道具。
市尾 哲★「オワーズ河畔B（パリ近郊）」★肉筆水彩画★額縁
写真をよくご確認頂きまして、ご入札をお願い致します。中国著名書画家 啓功先生行書《 白日依山尽,黄河入海流 啓功款 》 鈐: “啓功。
中国美術 琴剣楼 余漢人 漢民書法 ★掛軸★漢民 肉筆紙本
久田宗匠 「彩鳳舞丹宵」
中国 書道具 滑原端渓石 玉泉作 梅木に鳥刻 緑端渓硯 C R6094
【真作】掛軸 東久世通禧(竹亭)『二行書』絹本 肉筆 共箱付 掛軸 p10103
“从师少小学雕虫，弃凿挥毫习画虫。【直美】印鑑 はんこ 落款印 遊印。莫道野虫皆俗陋，虫入藤溪是雅君。掛軸 富田嵐堂(嵐堂逸人)『四季五絶之草書』紙本 共箱付 掛け軸 a081618。春虫绕卉添春意，夏日虫鸣觉夏浓。【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232。唧唧秋虫知多少，冬虫藏在本草中。中国名人 啓功先生行書 登岳阳楼・《 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。啓功書款》。煮画多年终少有成，晓霞峰前茹家冲内得置薄田微业。玄香 3.0丁型 古梅園。三湘四水古邑潭州饱名师指点，诗书画印自感益进。中国 書道具 唐木紫檀製 硯箱 端渓硯 古墨 水孟 筆架など 一式 VR6940。昔觉写真古画颇多失实。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。山野草虫余每每熟视细观之，深不以古人之轻描淡写为然。創価学会 名誉会長 池田大作 色紙 「福光」②。”
真作 谷口雅春 書 「法爾自然」生長の家 宗教家 掛け軸
掛軸 高谷観峰『六字名号』法事掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06034
——（1909年齐白石工笔草虫题记）
長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱
中国 啓功先生行書 白煙山人句《四囲松竹山当面 一片楼台水半城啓功書款》新額装付
张伯英|既是启功的老师，也是齐白石的老师
硯 端渓硯 中国 雲龍 書道 アンティーク 古美術
【古文書】久留米藩主／有馬頼徸書状(包紙付き)
张伯英有传是齐白石的老师，是否真的拜过师不得而知，只知道张伯英去世后齐白石挽诗一首，其诗为“写作妙如神，前身有宿因。相田みつを 美術館 【道】 額入り。空悲先生去，来者復何人？”其中“前身有宿因”用一句道出两人的关系，另“来者復何人”也说出齐白石对张伯英的崇敬。中国 書道具 花鳥刻 端渓硯 唐木蓋付 V R6885。
貴重「日重・日乾・日遠 御本尊」3幅|日蓮宗 身延山 法華経 妙法蓮華経 和本
但是张伯英是启功先生的老师倒是真的。掛軸 愛新覚羅毓琳『中国 四行書』紙本 合わせ箱付 掛け軸 w04287。启功曾通过张伯英的儿子张宇慈结识张伯英，经常求教于张伯英，2001年，89岁的启功撰文回忆张伯英时说“先生仙逝已50余年，追忆教言，尤有理解未足处，其愚钝可惭，而求教未足，仰叩未尽为可深惜也！”，先生之言道出了师生之间的教诲之情。中国 書道具 端渓硯 紫端渓 唐木箱 V R6925。2004年启功先生还为徐州“张伯英纪念馆”题写馆名。中野北溟書 額入り。
中国 書道具 花刻 端渓硯 唐木箱付 V R7139
掛軸 知恩院長老 白崎厳成(浄誉)『六字名号』紙本 共箱付 掛け軸 a08167
商品の状態,掲載写真通りの様に。医療系受験 医療難関国家試験合格祈願護符。
掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012
光の加減で画像と実物の色合いが異なる場合がございます。小野澤寛海 茶掛軸（紙本） 墨 「歩々起清風」 落款,印有 共箱 茶道具。
市尾 哲★「オワーズ河畔B（パリ近郊）」★肉筆水彩画★額縁
写真をよくご確認頂きまして、ご入札をお願い致します。中国著名書画家 啓功先生行書《 白日依山尽,黄河入海流 啓功款 》 鈐: “啓功。
中国美術 琴剣楼 余漢人 漢民書法 ★掛軸★漢民 肉筆紙本
久田宗匠 「彩鳳舞丹宵」
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