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臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿（共,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,六字名号 西垣大道 臨済宗大徳寺派極楽寺 住職（008） | 美濃,2025年最新】Yahoo!オークション -西垣大道(掛軸)の中古品・新品,逆樋に削った利休形で、全体的に飴色に育ち櫂先の染みが景色となったお茶杓です。白磁　瀧田項一。櫂先の疵のような痕は削った際のササクレのようなものです＊写真⑧。骨董品　10点。共筒は『福寿（花押）』、共箱は蓋裏に『銘福寿　前大徳大道』と署名されております。むち様ヴィンテージ伊万里　手描きの大きな瞳やまつ毛、体の蝶々が美しい招き猫。「福寿」という大変お目出度い銘が付いておりますので様々なお茶会でお使いになれます。イ82 水指『亀井楽山』『高取耳付水指　共箱』茶道具。\r\r長さ18.2㎝\r\r共筒。未使用 茶道具 志きの釜 しきの釜 アルミ軽合金 糸目筒釜 茶釜 釜環 送料込み。共箱。茶道具 羽根 6本 訳あり 炭道具 羽箒 風炉 小羽箒。\r\r『福寿』\r【読み】\rふくじゅ\r【意味】\r長寿、または区切りの良い年齢を迎えたことを称える語として用いられる場合が多い。未使用　津軽塗り　茶器セット。「福寿海」あるいは「福寿海無量」という形もしばしば見られるが、いずれも『観音経』の「福聚海」、「福聚海無量」を出典とする語。李朝　瑠璃釉　蝶形　水滴　文房具　書道具　李朝時代。\r\r▢西垣義弘（道号：大道）\r昭和17年(1942)～\r兵庫県城崎生まれ。西村徳泉作　染付　祥瑞　瓢　香合　共箱　茶道具。昭和24年西垣宗興について得度。明治時代 古伊万里 色絵金彩花鳥文皿 なます皿 平皿 骨董品 和食器 有田焼。大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔。【輪島塗】半月膳 金彩霞文様 十三寸 天然木 五客 共箱 卓上膳 半月盆 会席膳。昭和51年仏教大学大学院修士課程終了。mam ☻ 中国骨董【日本国宝級天目茶碗コレクション大画集】東洋陶器研究。昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任。茶道具 染付水指。平成19年長年の福祉活動が認められ藍綬褒章を授与される。工房火の玉発動機 田崎太郎 陶器 置物 あざらし。平成28年春の叙勲で瑞宝章を授与される。谷鳳窯　宮崎谷男　「青白磁彫筒花瓶」　共箱　大作　栞　高さ31㎝　送料無料！。隣接地に「城崎こども園」を設立し、ご子息と共に運営をしながら寺を守る。K*N様 ◆純銀◆銀盃 銀杯 46.2g 造幣局 SILVER 品位 1000。\r\r◆極楽寺（ごくらくじ）\r兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の仏教寺院。輪島塗 桂月作 菊蒔絵 なつめ　桂月堂 茶道具　【美品】。本尊は阿弥陀如来。★関東長火鉢★箱火鉢◆瓶掛け付◆紫檀◆黒檀◆黒柿◆骨董◆古民具◆古道具◆五徳◆。城崎温泉郷の西南の隅に位置する。蒔絵　吸物椀　12客　漆器。寺伝によれば、応永（1394- 1427）の頃に金山明昶（きんざんみょうしょう）と呼ばれる禅師が開基（創設）したと伝わる。太湖石　置物　714g 幅約21㎝(太湖石) 東な7-0317☆2F。後に衰退の一途を辿るが、江戸時代に沢庵宗彭が寺院を中興した。2415 松風嘉定氏（1870－1920）　高杯型　菓子器　時代物。慶安（1648-1651）の頃には、豊岡城（亀城）主に厚く保護されている。ジュン様ベクトル平衡体２個フラーレン６㍉２個専用。尚、寺の本堂は焼失に伴い再建された物であり、昭和58年5月4日、山門が城崎町（当時）の指定文化財に指定された。Ｓ８３２　茶碗　『兜絵』『宮本翠浩』　共箱　抹茶碗　茶道具。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r茶掛の禅語大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶杓\r#茶会\r#床の間\r#茶道\r#武者小路千家\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#西垣大道\r#臨済宗\r#大徳寺\r#極楽寺\r#塔頭\r#兵庫\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席